農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)發(fā)展中主要表現(xiàn)為以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以新經(jīng)營(yíng)主體為引領(lǐng)，以利益聯(lián)結(jié)為紐帶，通過(guò)對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈延伸、結(jié)構(gòu)的拓展、要素的聚集及機(jī)制的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)資本、技術(shù)資源要素的跨界配置，從而促進(jìn)農(nóng)業(yè)在生產(chǎn)、加工銷(xiāo)售和旅游等方面的有機(jī)融合，最終推動(dòng)區(qū)域的三產(chǎn)融合。在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合中，旅游產(chǎn)業(yè)與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)具有較好的耦合性。農(nóng)旅融合是以農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者為主體而創(chuàng)造的，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)開(kāi)展休閑采摘、度假旅游、農(nóng)業(yè)科普、旅游觀光為主的“農(nóng)業(yè)+旅游”發(fā)展方式，使旅游者獲得豐富的農(nóng)業(yè)知識(shí)體驗(yàn)，以及參與旅游所帶來(lái)的快樂(lè)，利用旅游業(yè)帶動(dòng)園區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。農(nóng)旅融合是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的路徑之一。

 

中機(jī)院（http://m.hengfa666.cn）：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)應(yīng)當(dāng)從多方面多維度地進(jìn)行規(guī)劃，農(nóng)業(yè)園區(qū)的農(nóng)旅融合發(fā)展也必然如此。具體來(lái)說(shuō)，“農(nóng)旅融合”應(yīng)該是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)生態(tài)、農(nóng)業(yè)景觀形態(tài)、農(nóng)業(yè)旅游業(yè)態(tài)、農(nóng)業(yè)歷史文態(tài)四個(gè)方面的融合，即“農(nóng)業(yè)四態(tài)融合”[3]。

 

農(nóng)旅融合是農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展大勢(shì)所趨，開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)農(nóng)村生態(tài)資源和鄉(xiāng)村民俗文化，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈延伸、價(jià)值鏈提升、增收鏈拓寬，可以帶動(dòng)農(nóng)民增收、農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)業(yè)升級(jí)，因地制宜走休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展道路。打造一批環(huán)境優(yōu)美、宜居宜游、各具特色的生態(tài)農(nóng)旅觀光項(xiàng)目，以及脫貧奔康產(chǎn)業(yè)園，從而很好地解決三農(nóng)問(wèn)題，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、脫貧攻堅(jiān)工作以及城鄉(xiāng)一體化建設(shè)中起到重要的作用[4]。

 

1 福善鎮(zhèn)上善茶園發(fā)展條件分析

1.1 區(qū)位地理?xiàng)l件

福善鎮(zhèn)位于達(dá)川區(qū)東南部，距達(dá)州市主城區(qū)35公里，幅員面積46平方公里，其中耕地面積1.1萬(wàn)余畝，森林面積2.5萬(wàn)余畝。境內(nèi)東西高，中間低，屬丘陵地區(qū)，東部魏家山海拔910米，與西部金剛山相對(duì)，形成兩道天然屏障。境內(nèi)有佛教圣地、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)———真佛山。上善茶園現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)選址所在地位位于于福福善善鎮(zhèn)鎮(zhèn)蓮蓮花花村村，，總總規(guī)規(guī)劃劃面面積積2244..77公公頃頃，，如如圖圖11所所示示。。

圖1 上善茶園區(qū)位分析圖

 

蓮花村是典型的喀斯特地貌，四面環(huán)山，呈蓮花形狀，山中遍布大小溶洞。中間為平原和塌陷天坑，天坑呈密集型分布，大小相連，最大的塌陷天坑深達(dá)80米（位于苞谷坪旁），如圖2所示。蓮花村森林資源豐富，生態(tài)良好，生物鏈完整。系亞熱帶針闊混交林，喬木以馬尾松、柏樹(shù)、白夾竹為主；林下灌木草本分布：尖棘、馬桑茅草等，四旁以柏木、香椿、柑、柚、桑樹(shù)等；竹類(lèi)以慈竹為主。有百年古樹(shù)15株，珍稀樹(shù)種13種，野生動(dòng)物56種。

 

1.2 文化資源條件

上善茶園現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)所在的蓮花村位于真佛山風(fēng)景區(qū)后山，距離真佛山直線距離3公里，周邊具有豐富的文化旅游資源。蓮花村具有悠久的孝善文化傳承，目前當(dāng)?shù)匕傩罩g依然流傳著許多關(guān)于孝善的故事傳說(shuō)，蓮花村被周?chē)傩辗Q(chēng)為中國(guó)孝善第一村。目前村上建有孝善廣場(chǎng)、二十四孝長(zhǎng)廊、儒教文化景觀墻。

 

2 園區(qū)定位與功能分析

2.1 規(guī)劃思路

上善茶園現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的總體思路是打造人文景觀、產(chǎn)業(yè)景觀構(gòu)成多樣旅游度假觀光系統(tǒng)和真佛山一體游。借助蓮花村的山體資源營(yíng)造蓮花廣場(chǎng)、國(guó)學(xué)館、一茶一品中華明種園、手工坊等節(jié)點(diǎn)。將國(guó)學(xué)教育、采摘、度假、制茶融入茶園生產(chǎn)中，豐富產(chǎn)業(yè)鏈條。集中對(duì)居民點(diǎn)進(jìn)行改造提升，并且打造成為風(fēng)貌統(tǒng)一的精品民宿、民居等，提升當(dāng)?shù)鼐用竦纳瞽h(huán)境，增大園區(qū)的產(chǎn)業(yè)維度，豐富鄉(xiāng)村旅游，使得園區(qū)總體上形成“茶產(chǎn)業(yè)+旅游觀光”的有機(jī)結(jié)合，最終形成一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

 

2.2 規(guī)劃原則

上善茶園現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)要以科技為先導(dǎo)，以產(chǎn)業(yè)園區(qū)為載體，立足當(dāng)?shù)刭Y源稟賦、區(qū)位環(huán)境和產(chǎn)業(yè)比較優(yōu)勢(shì)，圍繞農(nóng)業(yè)資源和特色，結(jié)合一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的需要，充分發(fā)揮現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園的綜合社會(huì)效益。所以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)需要遵循以下四大基本原則：1）充分體現(xiàn)田園風(fēng)光，生態(tài)發(fā)展產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)，體現(xiàn)農(nóng)業(yè)本質(zhì)和鄉(xiāng)村風(fēng)光。因此在規(guī)劃設(shè)計(jì)上一定要充分體現(xiàn)真正的田園風(fēng)光，要盡可能減少人工痕跡，讓游客進(jìn)入園區(qū)就如同進(jìn)入了另一個(gè)世界，在這里他可以忘掉煩惱和困擾，充分享受優(yōu)美迷人的田園風(fēng)光。2）科技引導(dǎo)原則，將現(xiàn)代科技應(yīng)用到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)和建設(shè)中是時(shí)代的需要、未來(lái)農(nóng)業(yè)的必然選擇。3）產(chǎn)業(yè)融合，創(chuàng)新思路原則，要以創(chuàng)新的思路理解現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的農(nóng)旅融合，大膽打產(chǎn)業(yè)融合組合拳，爭(zhēng)創(chuàng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展新高地。4）可持續(xù)發(fā)展原則，規(guī)劃設(shè)計(jì)要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則，要最大限度地進(jìn)行生態(tài)化建設(shè)，利用生態(tài)農(nóng)業(yè)、循環(huán)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)的理念，使園區(qū)的生態(tài)平衡處于良性循環(huán)的狀態(tài)。

 

2.3 總體定位

上善茶園現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的總體定位：川東地區(qū)的“茶道”體驗(yàn)圣地。依托真佛山風(fēng)景區(qū)，以茶產(chǎn)業(yè)為載體，以孝善文化為表達(dá)，打造一個(gè)集茶產(chǎn)業(yè)品牌運(yùn)營(yíng)、茶產(chǎn)業(yè)種植加工、茶產(chǎn)業(yè)觀光旅游、科教學(xué)習(xí)的茶田基地。將各個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)與孝善和茶道相結(jié)合，成為真佛山的后花園，度假養(yǎng)生學(xué)習(xí)的好去處。

 

2.4 功能分區(qū)

上善茶園在總體規(guī)劃上分為品茶論道、茶田原野、采摘田園、習(xí)茶習(xí)善、鄉(xiāng)野樂(lè)園五大功能區(qū)，如圖3所示。整體上形成一心、一帶、三區(qū)的空間結(jié)構(gòu)，一心為品茶論道文化展示核心區(qū)，一帶為茶田原野生態(tài)觀光帶，三區(qū)為采摘田園區(qū)、習(xí)茶習(xí)善區(qū)、鄉(xiāng)野樂(lè)園區(qū)。

 

圖3 上善茶園功能分區(qū)圖

 

3 上善茶園總體規(guī)劃

3.1 規(guī)劃總平面圖

規(guī)劃區(qū)內(nèi)主要有花海入口、孝善屏景、茶藝館、孝善廣場(chǎng)、綜合服務(wù)中心、中華茶園、林蔭木屋、國(guó)學(xué)館、茶田原野、上善亭、清蓮湖、茶道雕塑、孝善湖、兒童樂(lè)園、茶田孝善四景、黨群服務(wù)中心，如圖4所示。上善茶園交通規(guī)劃如圖5所示。
 

 

圖4 上善茶園總體規(guī)劃平面圖

 

3.2 上善茶園分區(qū)規(guī)劃

在上善茶園的品茶論道、茶田原野、采摘田園、習(xí)茶習(xí)善、鄉(xiāng)野樂(lè)園五大功能區(qū)內(nèi)，結(jié)合文化展示、國(guó)學(xué)教育、農(nóng)事體驗(yàn)、農(nóng)業(yè)教學(xué)、生態(tài)觀光等多方面進(jìn)行分區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)，將上善茶園從“農(nóng)、工、服”三個(gè)產(chǎn)業(yè)面進(jìn)行偶聯(lián)規(guī)劃，形成多維空間格局的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)。

 

4 上善茶園文旅策劃

通過(guò)對(duì)上善茶園的農(nóng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工、旅游服務(wù)的綜合規(guī)劃，使得上善茶園在產(chǎn)業(yè)生態(tài)、景觀形態(tài)、旅游業(yè)態(tài)、歷史文態(tài)上形成“四態(tài)融合”發(fā)展，打造體驗(yàn)多樣化的特色農(nóng)業(yè)園。

 

5 結(jié)語(yǔ)

本文結(jié)合上善茶園的規(guī)劃設(shè)計(jì)，討論了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)從產(chǎn)業(yè)生態(tài)、景觀形態(tài)、旅游業(yè)態(tài)、歷史文態(tài)四個(gè)方面進(jìn)行總體規(guī)劃。在產(chǎn)業(yè)生態(tài)上依靠科技形成農(nóng)業(yè)種植、農(nóng)產(chǎn)品加工、農(nóng)業(yè)生態(tài)品牌運(yùn)營(yíng)等實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條的延展；在景觀形態(tài)上注重文化表達(dá)和互動(dòng)性景觀的營(yíng)造；在旅游業(yè)態(tài)中，結(jié)合產(chǎn)業(yè)形成吃、住、購(gòu)、娛、游的高品質(zhì)服務(wù)流程；在歷史文態(tài)上注重在其他“三態(tài)”的營(yíng)造中深入融合當(dāng)?shù)氐臍v史文化，從而實(shí)現(xiàn)園區(qū)的主題化、本土化、民族化的規(guī)劃設(shè)計(jì)，只有這樣才能更好的實(shí)現(xiàn)“農(nóng)旅”大融合。希望通過(guò)本案例的規(guī)劃與實(shí)踐為我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興以及旅游業(yè)提供一定的借鑒。（作者：張五九 陳進(jìn)）